Dans les vicariats de Domažlice et Tachov, les délégués synodaux sont Jana Vacíková (Staňkov), Petr Fojtíček (Tachov), Anna Císlerová (Mrákov), Stanislava Badidová (Horšovský Týn), Marie Vaňková (Konstantinovy Lázně), Elva Frouz (Bor u Tachova), Petr Jankovec (Domažlice), Štěpán Sladký (Klenčí pod Čerchovem) et David Klíma (Koloveč)
Au printemps, des conversations synodales ont eu lieu. Comment ces rencontres se sont-elles déroulées chez vous – des observations intéressantes ? Comment vivez-vous la synode dans votre paroisse ?
Jana : Mon plus grand moment lors de cette étape de la synode a été le week-end du 1er mai à Sázava en Vysočina, organisé par le mouvement Laudato si République tchèque, dont je suis membre. Dans le cadre d’un bloc de conférences l'après-midi, j'y ai parlé de notre synode et demandé des contributions concernant la problématique de la prise en charge de la société et de la Terre. Les présents ont beaucoup apprécié (et envient) le processus synodal et l'agriculture proche de la nature sur les terres louées du diocèse de Plzeň, et cela a ensuite influencé ma présentation sur cette partie. Sur le terrain de l'Église évangélique, j'ai vu une belle pratique de partage des récoltes, où le produit de leur vente a été remis à un garçon handicapé, ainsi que la vente de produits du commerce équitable, et j'ai pu participer à un culte d'action de grâce pour la création.
Petr : La génération plus âgée est prudente lorsqu'il s'agit de générer de nouvelles idées, et cela découle principalement du fait que nous sommes conscients que nous sommes en grande partie responsables de l'état de la société / de l'Église. Nous avons déjà vécu un certain temps et eu suffisamment de temps et d'occasions de faire les bonnes choses autant que possible. En regardant en arrière, cependant, peu d'entre nous peuvent le confirmer. Tout le bien dont nous jouissons encore est un don, et nos mérites à cet égard sont minimes. Les personnes âgées voient que la base des missions est avant tout le témoignage de chacun, et cela se fait mieux au sein de leur propre famille. Et nous avons l'expérience de combien cela réussit peu. Nous ressentons un certain échec personnel, et il nous semble donc un peu pharisien de traiter la rénovation de la foi dans le diocèse principalement par des changements organisationnels. Nous parlons de l'approfondissement des contacts mutuels, de l'amitié, de l'ouverture envers les nouveaux venus, qu'ils viennent d'où qu'ils viennent. En gros, nous parlons d'amour. Nous savons aussi que "toute peine humaine est vaine sans la bénédiction de Dieu", donc nous parlons également de prière - de foi et d'espoir. Et nous n'osons pas beaucoup parler des institutions, de l'organisation, de l'argent... C'est tout pour la génération plus âgée des paroissiens.
Les jeunes voient les choses différemment. Nous avons l'habitude de plus recevoir, donc nous n'hésitons pas à parler de ce que les autres devraient faire. Par exemple, les écoles religieuses, les évêchés, les pasteurs, etc. Et nous mettons un peu moins l'accent sur ce que nous devrions / voudrions faire nous-mêmes. Nous avons la vie devant nous et nous accueillons le changement. Cependant, nous ne sommes pas superficiels, nous nous intéressons à une vie spirituelle plus profonde, nous voulons vivre avec le Christ. Nous ne nous accrochons pas autant à la tradition - peut-être parce que nous manquons d'éducation à cet égard. Nous sommes plus libéraux, car nous avons vécu dans des cadres fluides depuis notre naissance.
Au départ, il serait bon que nous connectiez la génération plus jeune avec la génération plus âgée afin qu'ils puissent discuter ouvertement de leurs approches. Les deux points de vue, aussi sincères soient-ils, ont besoin d'enrichissement mutuel. Nous chercherons d'autres voies, comment à travers des discussions mutuelles et des expériences partagées nous pourrions découvrir un autre morceau de vérité qui se trouverait quelque part au milieu.
Anna: Dans la paroisse de Mrákov, il y a eu deux rencontres au total. Bien que la paroisse soit vaste et nombreuse en fidèles, les rencontres étaient intimistes. Il s'est avéré que la quantité importe peu, car le Saint-Esprit a soufflé dans les deux groupes synodaux et le Seigneur y a trouvé sa chaise. Lors des rencontres, des questions concernant la vie avec le Christ et le financement ont été discutées ouvertement. Personnellement, je voudrais souligner qu'il a été possible de parler sincèrement dans les deux cas, de laisser de l'espace à chaque membre et même d'ouvrir des points sensibles de notre paroisse sans fermer les yeux dessus. La conclusion pour moi est encourageante : même si la synode n’a pas seulement des partisans dans la paroisse, la pratique actuelle de la synode et toutes les rencontres me renforcent dans l'idée que ce chemin synodal a du sens.
Stanislava: En tant que paroisse, nous sommes missionnaires. C'est notre réalité. Nous avons eu deux réunions synodales sur le thème des enfants et des jeunes. Je pense que les deux rencontres se sont bien déroulées. La première était composée de membres de la PRF et de l'ERF. Je leur suis très reconnaissante d'être venus, car certains d'entre eux habitent loin. J'étais un peu triste qu'il n'y ait personne d'autre de l'église, même si nous les avons invités. La deuxième réunion était composée de jeunes. Ce sont nos trois enfants et deux de leurs amis âgés de 13 à 19 ans. Une fille n'est pas baptisée, mais elle vient chaque dimanche à l'église avec nous. Dans le Kancionál, ma fille a souligné ce qui est dit à chaque messe. Elle l'emporte toujours avec elle et participe activement. Le garçon est un ami de mon fils. En plus de la messe, les garçons participent régulièrement à la Maison de prière pour les jeunes à Plzeň-Liticích. J'ai été très heureuse quand les jeunes ont dit qu'ils voient la famille comme la base du développement de la foi. Ils sont eux-mêmes croyants dans leurs familles. Et bien sûr, il est important pour eux de se rencontrer avec d'autres jeunes. Nous n'avons pas de conclusions concrètes, mais nous essayons de nous rapprocher des jeunes. Dernièrement, par exemple, avec un concours artistique que la paroisse a proposé aux écoles. 190 enfants ont participé. Lors de la remise des prix, l'évêque est même venu. Nous constatons que les jeunes et les enfants apprennent ainsi à mieux nous connaître. J'ai également eu une rapide mini-synode sur le même thème. Deux enfants viennent à la catéchèse chez moi. Nous avons parlé de ce que c'est quand il n'y a que des croyants dans la classe, pourquoi il y a si peu d'enfants dans l'église, comment vivre cela, ce qu'ils aimeraient peut-être voir différemment et ce que nous pouvons faire pour cela. Enfin, je tiens à exprimer ma grande appréciation pour le fait que, dans le cadre de la collaboration entre paroisses, j'ai été invitée à deux réunions à Domažlice. Je suis contente que nous avons pu partager dans un environnement agréable ce qui nous préoccupe et ce qui nous réjouit.
